أراد أن ينظر إلى آدم في علمه وإلى نوح في حكمته وإلى إبراهيم في حلمه فلينظر إلى علي ، مسعر بن يحيى الهدي ذكره الذهبي في الميزان وقال : لا أعرفه وأتى بخبر منكر ( 1 ) ، ثم ذكر هذا الحديث ، وقد عرفت أن النكارة عند الذهبي هي فضل علي بن أبي طالب . ( حديث آخر ) : قال الطبراني في المعجم الصغير : حدثنا علي أحمد بن جعفر الملحي الإصبهاني ، ثنا محمد بن الوليد العباسي ، ثنا عثمان بن زفر ثنا مندل بن علي ، عن ابن جريج ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ابن عبد الله قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : أقضى أمتي علي بن أبي طالب مختصر . وأخرجه البغوي في شرح السنة ( 2 ) من حديث أنس بن مالك به ورواه عبد الرزاق في مصنفه ، عن معمر ، عن قتاد عن النبي صلى الله عليه وآله مرسلا ، قال الحافظ في الفتح : ورويناه موصولا في فوائد أبي بكر محمد ابن العباس بن نجيح من حديث أبي سعيد الخدري . ( حديث آخر ) : أخرج الديلمي في مسند الفردوس ( 3 ) من حديث سلمان الفارسي رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إعلم أمتي من بعدي علي بن أبي طالب . وفي الباب عن معاذ بن جبل وعمر وابن عباس . ( شهادة عمر بن الخطاب ) : قال البخاري في تفسير البقرة من صحيحه : حدثنا عمرو بن علي ، ثنا يحيى ، ثنا سفيان ، عن حبيب

--> ( 1 ) ميزان الاعتدال 4 : 99 . ( 2 ) الإمام حسين بن مسعود المتوفى 516 كشف الظنون 2 : 1040 . ( 3 ) تأليف الحافظ شهردار بن شيرويه الهمداني المتوفى 558 ، مخطوطة في مكتبة الإمام أمير المؤمنين عليه السلام برقم 2323 .